|
課程名稱 |
懷疑論
Skepticism |
|
開課學期 |
104-1 |
|
授課對象 |
文學院 哲學系 |
|
授課教師 |
苑舉正 |
|
課號 |
Phl3803 |
|
課程識別碼 |
104 26700 |
|
班次 |
|
|
學分 |
3 |
|
全/半年 |
半年 |
|
必/選修 |
選修 |
|
上課時間 |
星期四3,4,5(10:20~13:10) |
|
上課地點 |
普406 |
|
備註 |
本課程中文授課,使用英文教科書。(C)哲學專題群組，群組課程請參閱本系網頁修業課程規定(101學年度(含)以後入學學生適用)。
總人數上限：80人 |
|
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1041Phl3803_JJYuann |
|
課程簡介影片 |
|
|
核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
|
課程大綱
|
|
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
|
|
課程概述 |
懷疑論在哲學的發展中，有其自身的意義。懷疑論的基本精神在於否定對於知識的認定，卻因為這個基本態度而發生其他與形上學、知識論以及倫理學相關的理念。在形上學上，懷疑論者基於我們永遠無法知道自然結構的理由，不認為我們作為有限的存有能有知道任何事物真實的可能。在知識論中，懷疑論者總是能夠針對知識的證成提出迴拒，讓知識的證成成為一件，如果不是不可能，至少是極為困難的工作。在倫理學的情況中，懷疑論所能夠發揮最主要的功能，就是在否定真理認知下，對於一切確信擁有真理而做出的判斷，提出不一樣價值的想法。因此，就哲學最重要的三大領域而言，懷疑論自古開始，就扮演了顛覆知識的角色，目的卻不是否認一切，而自娛強調知識的追求可以說是一件永無止境的過程。
因為這個緣故，所以哲學史在討論懷疑論的過程中扮演極為重要的角色。從蘇格拉底與詭辯學者之間的爭執，就可以看得出來，懷疑論一直以不同的名稱，展示懷疑論在哲學發展中所扮演的必要價值。這個發展，在各個時代以不同的面貌出現。在希臘化哲學的時代中，懷疑論正是以這個名稱代表了皮勒主義(Pyrrhonism)的思想，並且可以進一步區分為以愛那西德摩斯(Aenesidemus)為主的理論懷疑主義與以薩克斯尹裴多克拉斯(Sextus Empiricus)為主的實踐懷疑主義。在中世紀，又有蒙田(Montaigne)可以做懷疑論的代表。在現代世界的哲學發展中，懷疑論成為科學方法，其中最為重要的代表是笛卡兒(R. Descartes)與修謨(D. Hume)。我們最後從費耶阿本(P. Feyerabend)的相對主義觀點，檢視懷疑論以及其在倫理學中的價值。 |
|
課程目標 |
本課程的目標，在於從歷史的角度，檢視懷疑論在哲學發展中所顯現的價值。這個目標因而顯示本課程之著重處在有關倫理方面。從歷史理解懷疑論的價值，首先在於知道知識的限制，其次在於釐清知識的本質。有了這兩方面的理解後，學生能夠從否定知識的困惑中，體會哲學的真實意義不在於肯定知識的內容，而在於否定知識的傲慢。 |
|
課程要求 |
本課程將要求所有修課的同學，針對六大主題所指定之內容，預先閱讀。 |
|
預期每週課後學習時數 |
|
|
Office Hours |
另約時間 備註： 老師：另約時間。助教：原則上週四上完課之後的下午時段助教都有空。 |
|
指定閱讀 |
Ainslie, D. C. (2003). Hume's scepticism and ancient scepticisms. In J. Miller & B. Inwood (Eds.), Hellenistic and Early Modern philosophy (pp. 251-273). Cambridge: Cambridge University Press.
Barney, R. (2006). The Sophistic Movement. In M. L. Gill & P. Pellegrin Eds.), A Companion to Ancient Philosophy (77-97). Oxford: Blackwell.
Bett, R. (2006). Socrates and skepticism. In S. Ahbel-Rappe & R. Kamtekar (Eds.), A companion to Socrates (pp. 298-311). Malden, MA: Blackwell.
Bett, R. (2010). Socratic ignorance. In D. R. Morrison (Ed.), The Cambridge companion to Socrates (pp. 215-236). Cambridge: Cambridge University Press.
Broadie, S. (2003). The Sophists and Socrates. In D. Sedley (Ed.), The Cambridge Companion to Greek and Roman Philosophy (pp. 73-97). Cambridge: Cambridge University Press.
Copleston, F. C. (1993). St. Augustine--II: Knowledge. In A history of philosophy: Vol. 2. Medieval philosophy (pp. 51-67). New York, NY: Doubleday.
Fine, G. (2003). Subjectivity, ancient and modern: The Cyrenaics, Sextus, and Descartes. In J. Miller & B. Inwood (Eds.), Hellenistic and early modern philosophy (pp. 192-231). Cambridge: Cambridge University Press.
Foglia, M. (2014). Michel de Montaigne. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy (Spring 2014 ed.). [Electronic source]
Hankinson, R. J. (2003). Stoic Epistemology. In B. Inwood (Ed.), The Cambridge Companion to the Stoics (pp. 59-84). Cambridge: Cambridge University Press.
Long, A. A. (2006). Aristotle and the history of Greek scepticism. In From Epicurus to Epictetus: Studies in Hellenistic and Roman philosophy (pp. 43-69). Oxford: Clarendon.
Pellegrin, P. (2010). Sextus Empiricus. In R. Bett (Ed.), The Cambridge companion to ancient skepticism (pp. 120-141). Cambridge: Cambridge University Press.
Striker, G. (2010). Academics versus Pyrrhonists, reconsidered. In R. Bett (Ed.) The Cambridge Companion to Ancient Scepticism (pp. 195-207). Cambridge: Cambridge University Press.
Vogt, K. (2014). Ancient skepticism. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy (Fall 2015 ed.). [Electronic source]
White, N. P. (1992). Plato's metaphysical epistemology. In R. Kraut (Ed.), The Cambridge companion to Plato (pp. 277-310). Cambridge: Cambridge University Press.
Woodruff, P. (2010). The Pyrrhonian Modes. In R. Bett (Ed.) The Cambridge Companion to Ancient Scepticism (pp. 208-231). Cambridge: Cambridge University Press. |
|
參考書目 |
苑舉正，2015。求真：臺大最受歡迎的哲學公開課。臺北：究竟。 |
|
評量方式
(僅供參考) |
|
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
|
1. |
學期作業 |
20% |
由14篇指定閱讀材料中自由選擇一篇撰寫摘要。 |
2. |
期中考試 |
40% |
三道申論題。 |
3. |
期末考試 |
40% |
三道申論題。 |
|
|
週次 |
日期 |
單元主題 |
|
第01週 |
09/17 |
授課教師至北京執行科技部移地研究計畫，停課一週；請同學先閱讀指定文章：Ancient Skepticism, pp. 1-13.
當天第3、4、5節課程助教會在上課地點普406教室進駐三小時，若對指定閱讀文章的內容在理解上有疑問，或是其他關於課程之內容、進度、考試等等有任何問題，都歡迎來找助教詢問。 |
|
第02週 |
09/24 |
授課教師至北京執行科技部移地研究計畫，停課一週；請同學先閱讀指定文章：Ancient Skepticism, pp. 13-29.
當天第3、4、5節課程助教會在上課地點普406教室進駐三小時，若對指定閱讀文章的內容在理解上有疑問，或是其他關於課程之內容、進度、考試等等有任何問題，都歡迎來找助教詢問。 |
|
第03週 |
10/01 |
單元一：1.懷疑論：簡介。2.古典懷疑論的起源：色諾芬尼。3.蘇格拉底的懷疑論。 |
|
第04週 |
10/08 |
單元一：4.蘇格拉底的方法。5.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第05週 |
10/15 |
單元二：1.詭辯學派：簡介。2.辯士：普達格拉。 |
|
第06週 |
10/22 |
單元二：3.辯士：高爾吉亞。4.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第07週 |
10/29 |
單元三：1.懷疑論的反對者：柏拉圖。2.亞里斯多德：簡介。 |
|
第08週 |
11/05 |
單元三：3.懷疑論的反對者：亞里斯多德。4.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第09週 |
11/12 |
期中考試 |
|
第10週 |
11/19 |
單元四：1.教條主義的代表：斯多葛學派。 |
|
第11週 |
11/26 |
單元四：2.懷疑學派：阿克西勞斯。3.懷疑學派：卡奈阿德斯。4.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第12週 |
12/03 |
單元五：1.皮若主義的懷疑論：薩克督斯。 |
|
第13週 |
12/10 |
單元五：2.懷疑論的論證。3.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第14週 |
12/17 |
單元六：1.奧古斯丁的反懷疑論。 |
|
第15週 |
12/24 |
單元六：2.蒙恬的懷疑論。3.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第16週 |
12/31 |
單元七：1.笛卡兒的懷疑論。 |
|
第17週 |
01/07 |
單元七：2.修謨的懷疑論。3.本週第三節課為問題討論，由助教主持。 |
|
第18週 |
01/14 |
期末考試 |
|